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A mi lo que me gusta de Vox no es su programa en el que coincido en algunas cosas... Es que ha obligado a muchos partidos a dejar cosas secundarias y electoralistas que se presentaban como prioritarias, como derechos de minorias y de lobbies economicos e ideologicos, y les hayan obligado a plantear respuestas al futuro de España y del mundo civilizado y su plan para la nacion.... Descubriendo las vergüenzas de la politica española... Que se daba caramelos mientras se estaba expoliando desde fuera y desde dentro el pais
Es un cambio para la politica... Empezar a enfocar con una política de altura y eso es lo que necesitamos.
Los partidos actuales deberian transformarse, limpiarse o surgir en la linea de Vox y discutir esos temas en profundidad y rápido porque a España le queda poco tiempo como tal.
Indudablemente esto pasa no por Vox sino porque la vieja civilizacion de ciudadanos iguales y responsables de su futuro en una nacion se esta desmoronando y el pueblo lo esta pagando
La politica es como el derecho... Es el final de una correa que empieza por la manera en que vivimos y la forma en que producimos y repartimos la riqueza y el poder en la sociedad.... Siempre va por detras de la realidad que quiere conformar
Las grandes eras son las que cambian el sentido de esa transmision y es por grandes hombres que las despiertan
Hace unos dias leia un articulo de astronomia en el que se explicaba el movimiento de la Tierra en el Cosmos. Se diria que el Sol se precipita en el vacio cosmico como una pelota ardiente de la que desgajadas y en movimiento a su alrededor suyo se encuentran el resto de planetas , incluyendo la Tierra, girando sobre si misma y variando su angulo sobre el eje.
Las velocidades astronomicas de este movimiento nos muestran hasta cierto punto el absurdo de nuestra existencia o tal vez sus limitaciones de influencia sobre la materia sobre el conjunto de ella.
Como colonias de hormigas ,en la inmensa pradera de un parque de niños trabaja el hombre, estableciendo su orden de cosas, pensandolo inmanente al tiempo y el espacio ,mientras la pradera invadida por niños, esa fuerza cosmica imprevisible, pisotea , observa , crea y destruye su universo sin apenas tenerlas en cuenta.
¿Cuan absurdo es el esfuerzo de una hormiga en solitario cuando el niño la coge con una pajita y la lanza al aire , inunda su hormiguero o pisotea la tierra como un terremoto?
El orden humano , basado en la Razon, por tanto, es contingente y esta solo vivo en cuanto a la voluntad sus creadores permite eludir momentaneamente esas fuerzas cosmicas . Al final , despues de una guerra sin cuartel, esas fuerzas que permitieron crearlo lo tragaran destruyendolo como fenomeno perecedero de su unidad imperecedera.
Por eso nuestro orden y la razon misma de el, al final , solo tiene explicacion en una base irracional , en el desorden de las pasiones, de los sentimientos ,del arte , de la fe y de los sueños miticos.
Orden y justicia, esos mitos de la civilizacion que se agarran a la irracionalidad cosmica y su equilibrio solo en la unidad y el suma cero de todas sus fuerzas.
Nunca he entendido el afán de crear nuevos conceptos, de lenguaje mas enrevesado , para definir algo que ha existido siempre. Cuando comencé a estudiar en la universidad me lleve una gran decepción. Una decepción sobrevenida por mi idea previa sobre la institución, una idea que respiraba el romanticismo del conocimiento del SXIX. Algo parecido a lo que hable en algún post anterior sobre el amor ("El amor como simbiosis").
Imaginaba aquellas facultades con clases magistrales en que los debates entre alumnos y maestros alborotaban de ideas innovadoras los claustros. Un saber humanístico que iluminaba los espacios y daba alas al futuro, solo cuartado por el pragmatismo de las empresas. Sin embargo lo normal, era clases de lectura aburridas o presentaciones vacías sin espacio para la imaginación, el debate o la reflexión.
Las mas aburridas y obvias siempre solían ser las de Economía de la Empresa. En ellas solo se hablaban de conceptos ya conocidos, con nombres generalmente en inglés, y que se podían deducir observando o leyendo en cualquier libro de psicología, filosofía o historia básicos, eso si, aliñados con la práctica empresarial mas o menos adornada del autor. A eso se sumaba la calidad intelectual de los profesores, algunos doctores, pero en general de poca valía o que trabajaban en la universidad ganándose un sobresueldo .
El poder del conocimiento esta en su simbolismo, en su afectación a las emociones y su comparación con situaciones que le den una aplicación práctica pero también teleológica o de destino vital. Una posición dentro de la obra del Universo, que nos haga ver la humildad y la limitación de lo conocido, pero también la grandeza de sus detalles.
Todo esto tiene que ver con el el titulo de mi reflexión, sobre liderazgo , organizacion,marketing y riesgo reputacional.
El concepto de riesgo reputacional puede definirse, llanamente, como aquellos eventos que perjudican o dañan el valor simbólico, en el imaginario de las gentes, de una determinada organización. Lo que toda la vida se ha denominado la salvaguarda del prestigio, la reputación o en lo personal el honor o la honra a secas. Su parte positiva estaria en la propaganda, marketing o politicas, actos o productos finales que dan prestigio y fama a la organizacion.
A nivel colectivo , fueron los proto Estados , los Imperios y Polis las primeras en ejercitar políticas que afianzasen lo que ahora se denomina pomposamente "activo corporativo intangible".
El beneficio del prestigio es claro: poder. Este poder se materializa en una influencia en las personas , lo cual a fin de cuentas, reporta ingresos. Estos ingresos pueden ser directos o indirectos, tangibles o intangibles vía afiliación por afinidad , por utilidad o miedo. Incluso por los tres o dos de los factores a la vez.
Es cierto que, "per se", tanto el poder como el prestigio, son adictivos para las personas. Es una palanca multiplicadora de su voluntad que les pone a un nivel muy por encima de su fuerza física y ,por tanto, a un nivel de realizacion y de percepcion de si mismos mayor, aunque a veces fugaz. Tan fugaz o permanente como los fundamentos que mueven los tres resortes que producen la influencia favorable en las personas.
- Afiliación por afinidad
La afiliación por afinidad es sin duda el factor psicológico que fundamente la reputación mas difícil de explicar. Reúne muchas sentimientos que dan lugar a una asociación a la persona y a su reputación. Muchos de ellos como el amor ,la amistad o el liderazgo han sido definidos múltiples veces y de diferentes formas por filósofos , poetas y psicólogos así como otros profesionales.. Sin embargo las raíces de la afinidad que hacen atemos nuestros destino a las personas de manera mutua o unilateral no son fáciles de explicar.
Dos son varios son para mi los factores que producen el liderazgo: la coherencia , la empatía y la humildad.
La coherencia y la humildad son para mi las virtudes mas difícil de conseguir de todos los factores que hacen en un líder. La coherencia se basa en la claridad de ideas y confianza sobre uno mismo, que le confiere una poderosa voluntad y una solidez fruto de la ejemplaridad de sus actos respecto a un credo, lo que genera la confianza y la admiración.
La confianza genera la lealtad y esta es el cemento que construye las relaciones solidas de jerarquía y sacrificio colectivo.
La humildad supone que uno nunca considera su posición por encima de la de sus subordinados si no que es consciente del lugar en el engranaje del reloj que tiene cada uno y la importancia de cada una de sus piezas. La ejemplaridad y la austeridad son sus frutos . Generalmente la humildad es inversamente proporcional al poder ,salvo en casos de maravillosa rareza.Eh ahí uno de las mayores dificultades, por tanto, para ser un gran líder .
Cuando uno sabe que su oficial al mando o que su jefe en la oficina acata sus directrices el mismo con especial dedicación y las premia y castiga como así mismo, la gente bajo su mando o a su cargo no tiene objeciones morales para oponersele y probablemente admita sus ordenes sabiéndolo que el no podría hacerlo mejor y que estara protegido por el codigo del líder por encima de su propia vida o permanencia en el puesto de este.
La empatía permite sensibilizarte del rol mental de las personas , ponerse en su pellejo y saber cuales son sus inquietudes ,interpretar sus miedos y salvarlos o mitigarlos convirtiéndolos en búsqueda de la gloria o la reputación del grupo a través de la ejemplaridad y la austeridad.
Estas cualidades personales son criticas, pero no son nada sin la capacidad intelectual del líder para ejecutar sus planes y acometer sus objetivos. Eso nunca debe olvidarse.
- Afiliación por utilidad y temor
Uno nunca puede encontrar la manera de agradar a todos con sus principios .En el ámbito de la organización o Estado, sus líderes, aunque puedan mantener una fuerte afiliación por afinidad ,la realidad es que conforme el se esta esta mas alejado de ellos, su influencia es menor, con lo que la potencia de la organización se resiente ,tanto en el tiempo como en el espacio. Eso sin tener en cuenta en las cercanías del líder posibles personas que no se dejen influir por los objetivos.
Para estas personas que no beben de la fuente de los principios de la organización o corporación y ,para mantener la lealtad de los que si lo hacen, existe la utilidad y el temor.
La utilidad permite a las personas pensar que el pertenecer a una organización da una serie de beneficios , desde la protección de la misma, como arrogarse de su prestigio o de ciertas prebendas que solo los que la defienden y trabajan para ella pueden tener.
Esta seria el incentivo positivo, su exclusividad. La exclusividad en una organización, el privilegio es la principal razón para el mantenimiento de un cualquier construcción social en el tiempo.
El temor es el lado negativo de la balanza pero también muy útil para el mantenimiento del orden y del equilibrio de poder. Cuando alguien no respeta los principios del grupo es fundamental reciba un castigo ejemplar que desincentive la deslealtad y la traición. Todas las organizaciones que no disponen de esa palanca de disuasión tienen un poder mas limitado. El castigo principal es la expulsión del grupo y puede ser legal o social o ambas cosas a la vez. Normalmente el miedo a ser expulsado a castigado es la mayor disuasión para en los momentos difíciles de la organización mantener el orden. Por supuesto las dos afinidades una sin la otra lmitan la duración de la comunidad de valores. Las religiones son el mayor ejemplo de adaptación de una organización de una afiliación de afinidad inicial y de utilidad a una posterior en su madurez de temor.
Los símbolos desde el punto de vista social dan un poder multiplicador tanto del incumplimiento de la utilidad o el castigo como de su cumplimiento. Cuando los ciudadanos de una nación o un Imperio llevan sus símbolos de un lugar a otro , están haciendo expansivo el poder o debilidad de la organización que los ostenta.
La magia de los símbolos es, por ello, poderosa, tanto para la decadencia como para la gloria,y de eso hay muchos ejemplos históricos. El águila romano podía ser símbolo de opresión, de gestas , de poder, de justicia...pero su aura era muy potente e iba de un lado a otro del péndulo: de la utilidad al temor.
Eso si nunca resultaba indiferente al que la observaba, y cuando pereció su memoria colectiva era tan imponente que su aura de poder simbólico ha pervivido hasta nuestros días, utilizándose como herramienta para la consecución de afinidades políticas en todo el mundo , como es buen ejemplo no solo el el fascismo de los 30 sino muchos otros movimientos democráticos y de cualquier orden de derecha o izquierda.
- Cronología vital de las organizaciones
Desde el punto de vista cronológico es apasionante ver las organizaciones como entes vivos que nacen , crecen se desarrollan e influyen y mueren. Como en el resto de seres vivos y formadas por seres vivos su supervivencia depende de las decisiones que tomen en el tiempo sus órganos directores y sobre todo de su cohesión. La decadencia es un fenómeno unido al cambio en las condiciones del medio geopolítico y social.
La acomodación o perdida de los valores de liderazgo que hemos comentado, la falta de adaptación y de esfuerzos conjuntos y la perdida de los incentivos de utilidad y de temor da lugar a la caída de los imperios, los estados , las empresas y cualquier tipo de comunidad social.
Las organizaciones incipientes, nacientes, se apoyan fundamentalmente en la afiliación por afinidad. Aquí los lideres inspiran a sus correligionarios, la fuerza simbólica es muy relevante y los incentivos de utilidad y de temor son bajos. Las cualidades políticas e intelectuales excepcionales , coherencia, voluntad de acción, ejemplaridad y la austeridad son claves. La reputación es un activo pequeño pero que se incrementa con fuerza y con mucho impacto donde la nueva organización actúa.
Conforme la organización va madurando y tomando poder en las diversas esferas, fruto de su crecimiento por afiliaciones, la utilidad pasa a un plano mas importante y con ello también el temor a quedar excluido de una sociedad poderosa e influyente,. De la misma forma otras sociedades, organizaciones o corporaciones empiezan a respirar con el temor de ser engullidos o castigados por la nueva organización creciente en poder. Aquí por tanto el prestigio se basa en la admiración y el temor y es un activo importante aunque sigue teniendo un coste muy alto para la organización, pero del que sus miembros están convencidos.Los conflictos suelen ser intensos entre organizaciones fruto de la lucha de poder. En este periodo es donde se ponen a prueba la resistencia de sus lideres y de sus procedimientos, así como los incentivos emocionales y materiales para sus miembros por pertenecer y sacrificarse por su organización.
Con posterioridad, en la madurez ,prima el orden y la justicia junto con el simbolismo de los valores mas que la efectiva dirección del periodo anterior. Aqui es donde la reputación logra el equilibrio y es tan positiva como poco coste tiene el mantenerla es la edad de oro donde la disuasión mantiene a los enemigos y competidores replegados y la utilidad cohesiona la sociedad, que disfruta de los beneficios de su poder. La reputación ya no crece solo se mantiene y los esfuerzos que se realizan son para mantener su valor.
Una vez las élites de la organización se acomodan en sus privilegios y los incentivos para el resto se pierden, la cohesión de la organización se desquebraja y se va perdiendo su eficiencia. Su prestigio la precede y es el momento en que la reputación tiene su mas alto valor como activo intangible, pues gran parte de los beneficios se obtienen de la costumbre en la dominación ya sea en el mercado para empresas como en las clases sociales, los territorios o la diplomacia para las naciones o imperios. Sin embargo la perdida de reputación es muy alta y a la organización fruto de sus negligencia y corrupción le es imposible recuperarlo dejando solo su simbolismo histórico que hace no se derrumbe durante algún tiempo. Esto periodo es el que denominamos de decadencia.
Una vez todo el prestigio se ha agotado, nuevas organizaciones incipientes carroñean lo que queda de su esqueleto a través de hacerse valedores de sus principios y liquidan sus restos junto con sus élites. En el Imperio Romano de Occidente muerto Romulo Augustulo. Odoacro se hizo nombrar Rey de Roma . Nadie creyó que Roma habia caído hasta muchos años después sin reclamar el título de Emperador ya vacío de poder real pero con un gran aura de simbolismo. La decadencia es siempre un mal silencioso que solo se ve clara una vez se ha derrumbado su víctima y ha perdido su halo de prestigio.
- ¿Soluciones a la decadencia?
¿Cual es la clave entonces para atenuar la fase de decadencia e incluso subvertirla? La historia nos ha enseñado muchos intentos para evitarlo, la mayoría fallidos . Pero algunos de ellos si fueron un revulsivo.
El ejemplo mas importante que tenemos de estudio de una organización desde su principio a su final plenamente documentado es el de Roma.
En la época de la República Romana, el paso al Imperio fue el revulsivo que posibilito su duración durante más de 400 años mas, junto con otras grandes reformas durante esos siglos. Normalmente este revulsivo aun puede realizarse cuando los miembros de la organización no han abandonado la cohesión y su comunión con las misma aunque si sus élites. Entonces el temor y la fuerza pueden aplicarse a esas élite por un lado y la utilidad al resto por otro transformando la organización con los valores de liderazgo que hemos hablado en algo nuevo. Julio César fue el detonador del cambio en Roma aunque antes hubo varios intentos de ello también dentro del sistema republicano pero todos ellos fallidos.
Cuando la cohesión se ha perdido gravemente es entonces cuando la única solución pasa por el estatalismo. No son las gentes las que llevan el cambio sino sus dirigentes. Este tipo de apuntalamientos se basan claramente en el temor y la utilidad del orden, en una época en que la sola superviviencia de la organización comienza a ser un premio y su protección un lujo. El liderazgo es esencial al igual que la educación a los miembros .En el caso de las empresas la estrategia y formación corporativa y los valores ejemplarizantes del líder.
En el Imperio Romano este apuntalamiento lo hicieron los Severos, los Antoninos y Constantino, con una reforma del Estado, una intervención económica creciente y una revitalización de la diplomacia y el ejercito.
¿Cuales son los paralelos en las empresas? El marketing, el área comercial y una nueva política de captación de talentos y nuevos incentivos al personal en relación a sus objetivos. Pero lo mas importante solo una cosa: ejemplaridad , la valía, mérito y austeridad de sus directivos.
Con esas claves y con esas soluciones afrontaría el problema del riesgo reputacional y su valoración. La reputación por tanto es solo fruto de nuestros actos. En la sociedad actual muy pocos están en posición de cumplir con este elenco de políticas corporativas que apuntalen o incremente ese activo intangible que es la reputación.
No hablamos, entonces, de una entelequia, ni de un manual aburrido de economía de la empresa sin utilidad. Hablamos de cosas sencillas:de una estrategia de superviviencia a largo plazo, principios , liderazgo coherente y austero, premios y castigo.
Decian los hindues en sus libros sagrados que todo es un ciclo de muertes y resurrecciones. Tambien Ibn Jaldun y Spengler , este ultimo a principios del SXX, mantenian esta tesis.
Los fenomenos parecen distintos, pero las causas que los producen se repiten en diferentes circunstancias , espacios y tiempos. Su forma esencial , por tanto, no varia.
Viendo la muerte de Blesa en los telediarios me vino como un relampago una representacion historica paralela: la muerte de Rodrigo Calderon.
Rodrigo Calderon fue un personaje infame hasta su final. Un modelo de los aspectos mas deplorables de la sociedad imperial española, corrupcion , amiguismo y endogamia social. Un hombre conocido por sus escasos escrupulos. Militar por graduacion pero proviniente de familia de mercaderes elevada por Carlos I ,de origen vallisoletano y flamenco, ocupo la secretaria del poderoso Duque de Lerma, aventajado y valido de Felipe III nombrado grande de España.
Lerma, que elevo el lujo y la corrupcion en España a grado sumo, conto con él como hombre de confianza, conocido Lerma por su pereza en la administracion de sus asuntos politicos y economicos. De esta manera gano una influencia y riquezas insuperables durante aqyuel tiempo .
La estrella de Rodrigo cayo con la muerte de Felipe III ,igual que la de Lerma ,pero el no tenia el abolengo del ultimo.
Olivares como Rajoy y Felipe IV como nuestro Sexto ,junto con los enemigos de anteriores gobiernos, querian cambiar la imagen de la aun todopoderosa España imperial , apuntalarse en el poder y de paso revitalizar la sociedad y su moral. Para ello plantearon dar un ejemplo social de vulnerabilidad de los poderosos ante la corrupcion y el pecado, que desde su punto de vista, pensaban habia postrado España durante esos años .Crearon un chivo expiatorio .
Odiado por todos, rico pero caido en desgracia y sin abolengo tan poderoso como Lerma, Rodrigo era el hombre perfecto para avisar de que el orden arriba habia cambiado.
Como todos los remedos de la historia y sus ciclos , igual que el eco o las ondas al caer una piedra en el estanque, a veces no son mas que caricaturas o replicas menores de otros mas dramaticos o epicos. Asi ha pasado con el periodo de los ultimos años en España respecto al imperial.
Blesa (como Rato del que aun no sabemos su final y si su buen nombre le importará finalmente tanto como a Blesa) tuvo un recorrido parecido. Empezo su estrella a lucir en el cenit de la España del pelotazo inmobiliario y la reconversion liberal del patrimonio publico por Aznar y Rato. Una especie de repunte economico y cultural, como el de la España de Felipe III ,pero que no cambio sin embargo la estructura esencial de la sociedad economica ni moralmente salvo elevando los grados de endogamia y corrupcion. Como amigo intimo y persona de confianza de Aznar fue consultado y finalmente llevado a un cargo en Caja Madrid, la antigua institucion sin animo de lucro que debia modernizarse con los nuevos tiempos de globalizacion y busqueda de EBITDAs infinitos.
Alli se enriquecio sin escrupulos, coloco amigos, realizo grandes operaciones y expansiones sin evaluaciones de riesgo rigurosas, teniendo como telon de fondo empresarios y cuantiosas comisiones personales, dentro del esquema de clientelismo global general de la politica española.
Cuando los numeros dejaron de cuadrar y el gobierno cambio su estrella, el sueño de gloria comenzo a convertirse en pesadilla .
Acabados los akelarres solo quedaba la hoguera.
Utilizado como monigote en viñetas y publicamente, igual que Calderon , el cual fue paseado y manteado por las calles como muñeco, fue llevado finalmente a juicio, al igual que su precedente al tormento acusado de asesinato de un soldado y brujeria. En el juicio ,Blesa, acusado de corrupcion , al igual que Calderon, intento mantener su honor diciendo que solo hizo lo que otros hacian sin recibir castigo alguno, que no estaba solo en ello y que no era el monstruo tan grande como lo pintaban.
Como ya dijimos antes, las epocas marcan a veces la capacidad de ser plenamente uno mismo y, para el español de la epoca imperial el honor era algo enorme hasta para el mas ruin de los hombres, a diferencia de la España contemporanea. Rodrigo Calderon soporto el tormento sin vacilar y solo afirmo uno de los cargos el de asesinato, el cual estaba demostrado. Negó entre suplicios el de brujeria. Defendiendo eso hasta el final murio erguido, degollado, mirando fijamente a sus verdugos, y declarando en sus ultimas palabras la hipocresia de aquellos que le condenaban.
Blesa no llego a tanto . Pero su posible suicidio ,como ultimo acto del drama de la vida ,demuestra la lucha de sus principios por su buen nombre: la desdicha creada por el antagonismo entre el hombre que quiso ser y el que finalmente fue.
Desgraciadamente para todos los ecos de la caida imperial siguen resonando. No tan gloriosamente como ella, pero con efectos parecidos . Esperemos que el 1 de Octubre en Cataluña no suponga el anticipo de una segunda segunda revuelta remensa como la de la Union de Armas de Olivares.
Los males que no se terminan de curar aparecen siempre con mas virulencia.
Hace algunos años, trabajando para el Grupo Bankia, varios de mis compañeros y yo fuimos premiados con una formacion adicional en mediacion aseguradora. Como actuario pude revisar temas como resumen de mi periodo universitario y ver pinceladas de la teoria aplicada a lo comercial. Se nos encomendo ,de colofon , un trabajo de tematica a nuestra eleccion aplicado a los seguros.
Elegi por mi formacion en auditoria y control de gestion financiera la creacion de cuadros de mando.
Para orientarlo y ganar perspectiva ,aparte de los clasicos apuntes de Kaplan ,uno de los creadores de esas herramientas, realice una sintesis de la historia de la contabilidad y el control de gestion en general.
Como en todos los comienzos, el tema debe ser inspirador y soporte final de la necesidad de la herramienta.
No hay nada para ganar amor o interes por algo que conocerlo desde sus origenes.
Todas las tecnicas tienen algo de arte en sus comienzos incluso las mas automatizadas y dadas por esteriles o anodinas.
Una de las claves de la enseñanza , sin duda, es sacar el espiritu de la materia: hacer de algo aparentemente aburrido , dado por poco trascendental, un arte.
Toda tecnica nace de una necesidad vital que hay que automatizar o sistematizar. Un esquema sencillo de pasos que permite realizar tareas de manera precisa y con una gran confianza.
En el caso de la contabilidad uno de los primero pasos en este arte estuvo ligado a la escritura . No es casualidad que entre las principales muestras de escritura en las primeras civilizaciones estuvieran los inventarios ademas de la epopeya de los poderosos.
La parte oculta del poder y en ultimo termino de la supervivencia son siempre los recursos disponibles.
La contabilidad es ,por tanto ,el arte de cuantificar el poder , la capacidad de actuar y sobrevivir de un ente, a traves de los recursos disponibles .
De ahí que la contabilidad es, en la actualidad, una herramienta de los poderes economicos para hacer publicidad de su poder, comprenderlo, avalarlo o defenderlo.
Indudablemente su utilidad basica es contar de manera masiva y conocer tanto el origen como el destino de los recursos contados que se poseen.
Esta concepcion de la contabilidad, que tiene siempre su origen en el derecho de propiedad o la capacidad de defender la posesion de los bienes o elementos contados, es una premisa basica que se ha ido desarrollando con los avances de su tecnica.
Su potencia se multiplico gracias un monje , Fray Luca Pacioli, que en el siglo XV fue capaz no solo de realizar un inventario ,si no a partir de un metodo que se dio a conocer como la partida doble, comenzo a dejar registro del pasado del inventario y del destino de los recursos que ya no se encontraban en el ,asi como de su origen.
De esta gran revolucion que se inicio en el Renacimiento se fueron haciendo añadidos asi como mejorando las tecnicas y principios que dotaban de cuerpo a la partida doble. Las revoluciones que dieron un nuevo sesgo vinieron acompañadas de los grandes avances tanto en la escritura (la imprenta y las maquinas de escribir) como en el tratamiento de la informacion (ordenadores y procesos digitales de comunicacion).
Sin embargo la esencia de su arte no ha cambiado en absoluto.
La tecnica mejora siempre por su automatizacion que le permite ser aun mas masiva o cuantivamente mas potente, es decir incrementar el numero de elementos procesados, y la calidad y eficiencia en sus objetivos: perfeccionar el producto para el cual ha sido diseñada. En este caso la computacion y los medios digitales mejoran los computos de tiempo y de fabricacion de la informacion asi como sus aspectos de procesar datos en gran numero.
Siempre quedan por solucionar los aspectos mas relevantes desde un punto de vista operacional que son la entrada de los inputs en el circuito y es ahi y en las interpretaciones de los datos y su computo donde hacen hincapie los sistemas de control una vez superados los problemas de conteo y e inscripcion manual en su mayor parte.
El arte de la contabilidad ha pasado a ser en nuestra epoca, por tanto ,una tecnica mecanica excepto en sus aspectos mas esenciales :
- Proyeccion, es decir su utilidad para intuir y calcular los evoluciones futuras , a traves en primera instancia de una buena observacion y mas cientificamente con la estadistica y la aplicacion de la ley de los grandes numeros.
- Toma de decisiones , interpretando indicadores fijados a priori (ejemplo moderno son los cuadros de mando ,sus KPIs o indicadores clave y ratios)
- Valoracion de riesgos operacionales y comerciales ,con la comprobacion de su eficacia de registro en su entrada en el sistema contable ( la objetividad y buen funcionamientos de sus circuitos previos al registro en otras areas ) o control interno.
Es ahi donde un buen responsable de la contabilidad ,que conozca el arte en su esencia misma, debe aportar su conocimiento, configurando las maquinas y sus procedimientos para realizar una tarea mecanica eficientemente o, realizando diagnosticos de la eficacia y limites para dar informacion del negocio y sus inconsistencias a traves de informes, cuadros de mando y analisis de datos.
El contable debería por tanto tener espiritu inquisitivo , conocer la auditoria y el control de gestion y haber realizado estas tareas alguna vez en su carrera profesional.
No solo eso, si no que desde la perspectiva la empresa ,como entidad, ésta debe abrir el negocio desde otras areas al contable, para que el trabajo de contar se haga con objetividad e independencia de injerencias externas: los informes extraidos de la contabilidad y sus registros solo pueden ser tratados independientemente del sistema y ser modificados en las escalas mas altas del organigrama .
De esta manera se conseguirian sus objetivos mas importantes: evitar errores de interpretacion , fraudes y focalizar la responsabilidad ultima de la informacion dada a terceros en los Consejeros y Ejecutivos de las compañias.
Se abre por tanto un periodo interesante para los profesionales y tambien un desafio laboral impresionante para todos .
El codigo etico del contable y de sus profesiones afines debe ser de un estandar por tanto altisimo pues de el depende la objetividad y las bases del sistema economico moderno. Tanto de ellos como de las direcciones de las entidades.
Por tanto la labor contable deberia cada vez estar mas relacionada con el accionista o el propietario ultimo de los recursos contados y no con mandos intermedios o directores de otras areas que pueden utilizar la informacion contable o modificarla en su favor.
En suma: debe mantenerse su objetividad con independencia y autonomia a toda costa.
Los principios aplicados en la contabilidad deben focalizarse en el crecimiento , el progreso y el mantenimiento de la civilizacion buscando el largo plazo.
¿Estamos preparados para este cambio?
¿Se esta madurando este cambio tecnologico en los principios y premisas de registro asi como en la etica de los que intervienen en su interpretacion y fijacion?
Esa va a ser una de las claves economicas de este siglo
