Liderazgo, ciclo de una organizacion, decadencia y riesgo reputacional : teoria y ejemplo practico

Nunca he entendido el afán de crear nuevos conceptos, de lenguaje mas enrevesado , para definir algo que ha existido siempre. Cuando comencé a estudiar en la universidad me lleve una gran decepción. Una decepción sobrevenida por mi idea previa sobre la institución, una idea que respiraba el romanticismo del conocimiento del SXIX. Algo parecido a lo que hable en algún post anterior sobre el amor ("El amor como simbiosis").

Imaginaba aquellas facultades con clases magistrales en que los debates entre alumnos y maestros alborotaban de ideas innovadoras los claustros. Un saber humanístico que iluminaba los espacios y daba alas al futuro, solo cuartado por el pragmatismo de las empresas. Sin embargo lo normal, era clases de lectura aburridas o presentaciones vacías sin espacio para la imaginación, el debate o la reflexión.

Las mas aburridas y obvias siempre solían ser las de Economía de la Empresa. En ellas solo se hablaban de conceptos ya conocidos, con nombres generalmente en inglés, y que se podían deducir  observando o leyendo en cualquier libro de psicología, filosofía o historia básicos, eso si, aliñados con la práctica empresarial mas o menos adornada del autor. A eso se sumaba la calidad intelectual de los profesores, algunos doctores, pero en general de poca valía o que trabajaban en la universidad ganándose un sobresueldo .

El poder del conocimiento esta en su simbolismo, en su afectación a las emociones y su comparación con situaciones que le den una aplicación práctica pero también teleológica o de destino vital. Una posición dentro de la obra del Universo, que nos haga ver la humildad y la limitación de lo conocido, pero también la grandeza de sus detalles.

Todo esto tiene que ver con el el titulo de mi reflexión, sobre  liderazgo , organizacion,marketing y riesgo reputacional.

El concepto de riesgo reputacional puede definirse, llanamente, como aquellos eventos que perjudican o dañan el valor simbólico, en el imaginario de las gentes, de una determinada organización.  Lo que toda la vida se ha denominado la salvaguarda del prestigio,  la reputación o en lo personal el honor o la honra a secas. Su parte positiva estaria en la propaganda, marketing o politicas, actos o productos finales que dan prestigio y fama a la organizacion.

A nivel colectivo , fueron los proto Estados , los Imperios y Polis las primeras en ejercitar políticas que afianzasen lo que ahora se denomina pomposamente "activo corporativo intangible".

El beneficio del prestigio es claro: poder. Este poder se materializa en una influencia en las personas , lo cual a fin de cuentas, reporta ingresos. Estos ingresos pueden ser directos o indirectos, tangibles o intangibles vía afiliación por afinidad , por utilidad  o miedo. Incluso por los tres o dos de los factores a la vez.

Es cierto que, "per se", tanto el poder como el prestigio, son adictivos para las personas. Es una palanca multiplicadora de su voluntad que les pone a un nivel muy por encima de su fuerza física y ,por tanto, a un nivel de realizacion y de percepcion de si mismos mayor, aunque a veces fugaz. Tan fugaz o permanente como los fundamentos que mueven los tres resortes que producen la influencia favorable en las personas.

- Afiliación por afinidad

La afiliación por afinidad es sin duda el factor psicológico que fundamente la reputación mas difícil de explicar. Reúne muchas sentimientos que dan lugar a una asociación a la persona y a su reputación. Muchos de ellos como el amor ,la amistad o el  liderazgo han sido definidos múltiples veces y de diferentes formas por filósofos , poetas y psicólogos así como otros profesionales.. Sin embargo las raíces de la afinidad que hacen atemos nuestros destino a las personas de manera mutua o unilateral no son fáciles de explicar.

Dos son varios son para mi los factores que producen el liderazgo: la coherencia , la empatía y la  humildad.

La coherencia y la humildad son para mi las virtudes mas difícil de conseguir de todos los factores que hacen en un líder. La coherencia se basa en la claridad de ideas y confianza sobre uno mismo, que le confiere una poderosa voluntad y una solidez fruto de la ejemplaridad de sus actos respecto a un credo, lo que genera la confianza y la admiración.

La confianza genera la lealtad y esta es el cemento que construye las relaciones solidas de jerarquía y sacrificio colectivo.

La humildad supone que uno nunca considera su posición por encima de la de sus subordinados si no que es consciente del lugar en el engranaje del reloj que tiene cada uno y la importancia de cada una de sus piezas. La ejemplaridad y la austeridad son sus frutos . Generalmente la humildad es inversamente proporcional al poder ,salvo en casos de maravillosa rareza.Eh ahí uno de las mayores dificultades, por tanto, para ser un gran líder .

Cuando uno sabe que su oficial al mando o que su jefe en la oficina acata sus directrices el mismo con especial dedicación y las premia y castiga como así mismo, la gente bajo su mando o a su cargo no tiene objeciones morales para oponersele y probablemente admita sus ordenes sabiéndolo que el no podría hacerlo mejor y que estara protegido por el codigo del líder por encima de su propia vida o permanencia en el puesto de este.

La empatía permite sensibilizarte del rol mental de las personas , ponerse en su pellejo y saber cuales son sus inquietudes ,interpretar sus miedos y salvarlos  o mitigarlos convirtiéndolos en búsqueda de la gloria o la reputación del grupo a través de la ejemplaridad y la austeridad.

Estas cualidades personales son criticas, pero no son nada sin la capacidad intelectual del líder para ejecutar sus planes y acometer sus objetivos. Eso nunca debe olvidarse.

- Afiliación por utilidad y temor
Uno nunca puede encontrar la manera de agradar a todos con sus principios .En el ámbito de la organización o Estado, sus líderes,  aunque  puedan mantener una fuerte afiliación por afinidad ,la realidad es que conforme el se esta  esta mas alejado de ellos, su influencia es menor, con lo que la potencia de la organización se resiente ,tanto en el tiempo como en el espacio. Eso sin tener en cuenta en las cercanías del líder posibles personas que no se dejen influir por los objetivos.

Para estas personas que no beben de la fuente de los principios de la organización o corporación y ,para mantener la lealtad de los que si lo hacen, existe la utilidad y el temor.

La utilidad permite a las personas pensar que el pertenecer a una organización da una serie de beneficios , desde la protección de la misma, como arrogarse de su prestigio o de ciertas prebendas que solo los que la defienden y trabajan para ella pueden tener.

Esta seria el incentivo positivo, su exclusividad. La exclusividad en una organización, el privilegio es la principal razón para el mantenimiento de un cualquier construcción social en el tiempo.

El temor es el lado negativo de la balanza pero también muy útil para el mantenimiento del orden y del equilibrio de poder. Cuando alguien no respeta los principios del grupo es fundamental reciba un castigo ejemplar que desincentive la deslealtad y la traición. Todas las organizaciones que no disponen de esa palanca de disuasión tienen un poder mas limitado. El castigo principal es la expulsión del grupo y puede ser legal o social o ambas cosas a la vez. Normalmente el miedo a ser expulsado a castigado es la mayor disuasión para en los momentos difíciles de la organización mantener el orden. Por supuesto las dos afinidades una sin la otra lmitan la duración de la comunidad de valores. Las religiones son el mayor ejemplo de adaptación de una organización de una afiliación de afinidad inicial y de utilidad a una posterior en su madurez de temor.

Los símbolos desde el punto de vista social dan un poder multiplicador tanto del incumplimiento de la utilidad o el castigo como de su cumplimiento. Cuando los ciudadanos de una nación  o un Imperio llevan sus símbolos de un lugar a otro , están haciendo expansivo el poder o debilidad de la organización que los ostenta.

La magia de los símbolos es, por ello,  poderosa, tanto para la decadencia como para la gloria,y de eso hay muchos ejemplos históricos. El águila romano podía ser símbolo de opresión, de gestas , de poder, de justicia...pero su aura era muy potente e iba de un lado a otro del péndulo: de la utilidad al temor.

Eso si nunca resultaba indiferente al que la observaba, y cuando pereció su memoria colectiva era tan imponente que su aura de poder simbólico  ha pervivido hasta nuestros días, utilizándose como herramienta para la consecución de afinidades políticas en todo el mundo , como es buen ejemplo no solo el el fascismo de los 30 sino muchos otros movimientos democráticos y de cualquier orden de derecha o izquierda.

- Cronología vital de las organizaciones
Desde el punto de vista cronológico es apasionante ver las organizaciones como entes vivos que nacen , crecen se desarrollan e influyen y mueren. Como en el resto de seres vivos y formadas por seres vivos su supervivencia depende de las decisiones que tomen en el tiempo sus órganos directores y sobre todo de su cohesión. La decadencia es un fenómeno unido al cambio en las condiciones del medio geopolítico y social.

La acomodación o perdida de los valores de liderazgo que hemos comentado, la  falta de adaptación y de esfuerzos conjuntos y la perdida de los incentivos de utilidad y de temor  da lugar a la caída de los imperios, los estados , las empresas y cualquier tipo de comunidad social.

Las organizaciones incipientes, nacientes,  se apoyan fundamentalmente en la afiliación por afinidad. Aquí los lideres inspiran a sus correligionarios, la fuerza simbólica es muy relevante y los incentivos de utilidad y de temor son bajos. Las cualidades políticas e intelectuales excepcionales , coherencia, voluntad de acción, ejemplaridad y la austeridad son claves. La reputación es un activo pequeño pero que se incrementa con fuerza y con mucho impacto donde la nueva organización actúa.

Conforme la organización va madurando y tomando poder en las diversas esferas, fruto de su crecimiento por afiliaciones, la utilidad pasa a un plano mas importante y con ello también el temor a quedar excluido de una sociedad poderosa e influyente,. De la misma forma otras sociedades, organizaciones o corporaciones empiezan a respirar con el temor de ser engullidos o castigados por la nueva organización creciente en poder. Aquí por tanto el prestigio se basa en la admiración y el temor y es un activo importante aunque sigue teniendo un coste muy alto para la organización, pero del que sus miembros están convencidos.Los conflictos suelen ser intensos entre organizaciones fruto de la lucha de poder. En este periodo es donde se ponen a prueba la resistencia de sus lideres y de sus procedimientos, así como los incentivos emocionales y materiales para sus miembros por pertenecer y sacrificarse por su organización.

Con posterioridad, en la madurez ,prima el orden y la justicia junto con el simbolismo de los valores mas que la efectiva dirección del periodo anterior. Aqui es donde la reputación logra el equilibrio y es tan positiva como poco coste tiene el mantenerla es la edad de oro donde la disuasión mantiene a los enemigos y competidores replegados y la utilidad  cohesiona la sociedad, que disfruta de los beneficios de su poder. La reputación ya no crece solo se mantiene y los esfuerzos que se realizan son para mantener su valor.

Una vez las élites de la organización se acomodan en sus privilegios y los incentivos para el resto se pierden,  la cohesión de la organización se desquebraja y  se va perdiendo su eficiencia. Su prestigio la precede y es el momento en que la reputación tiene su mas alto valor como activo intangible, pues gran parte de los beneficios se obtienen de la costumbre en la dominación ya sea en el mercado  para empresas como en las clases sociales,  los territorios o la diplomacia para las naciones o imperios. Sin embargo la perdida de reputación es muy alta y  a la organización fruto de sus negligencia y corrupción le es imposible recuperarlo dejando solo su simbolismo histórico que hace no se derrumbe durante algún tiempo. Esto periodo es el que denominamos de decadencia.

Una vez todo el prestigio se ha agotado, nuevas organizaciones incipientes carroñean lo que queda de su esqueleto a través de hacerse valedores de sus principios y liquidan sus restos junto con sus élites. En el Imperio Romano de Occidente muerto Romulo Augustulo. Odoacro se hizo nombrar Rey de Roma . Nadie creyó que Roma habia caído hasta muchos años después sin reclamar el título de Emperador ya vacío de poder real pero con un gran aura de simbolismo. La decadencia es siempre un mal silencioso que solo se ve clara una vez se ha derrumbado su víctima y ha perdido su halo de prestigio.

- ¿Soluciones a la decadencia?

¿Cual es la clave entonces para atenuar la fase de decadencia e incluso subvertirla? La historia nos ha enseñado muchos intentos para evitarlo, la mayoría fallidos . Pero algunos de ellos si fueron un revulsivo.

El ejemplo mas importante que tenemos de estudio de una organización desde su principio a su final plenamente documentado es el de Roma.

En la época de la República Romana, el paso al Imperio fue el revulsivo que posibilito su duración durante más de 400 años mas, junto con otras grandes reformas durante esos siglos. Normalmente este revulsivo aun puede realizarse cuando los miembros de la organización no han abandonado la cohesión y su comunión con las misma aunque si sus élites. Entonces el temor y la fuerza pueden aplicarse a esas élite por un lado y la utilidad al resto por otro  transformando la organización con los valores de liderazgo que hemos hablado en algo  nuevo. Julio César fue el detonador del cambio en Roma aunque antes hubo varios intentos de ello también dentro del sistema republicano pero todos ellos fallidos.

Cuando la cohesión se ha perdido gravemente es entonces cuando la única solución pasa por el estatalismo.  No son las gentes las que llevan el cambio sino sus dirigentes. Este tipo de apuntalamientos se basan claramente en el temor y la utilidad del orden, en una época en que la sola superviviencia de la organización  comienza a ser un premio y su protección un lujo. El liderazgo es esencial al igual que la educación a los miembros .En el caso de las empresas la estrategia y formación corporativa y los valores ejemplarizantes del líder.

En el Imperio Romano este apuntalamiento lo hicieron los Severos, los Antoninos y Constantino, con una reforma del Estado, una intervención económica creciente y una revitalización de la diplomacia y el ejercito.

¿Cuales son los paralelos en las empresas? El marketing, el área comercial y una nueva política de captación de talentos  y nuevos incentivos al personal en relación a sus objetivos. Pero lo mas importante solo una cosa: ejemplaridad , la valía, mérito y austeridad de sus directivos.

Con esas claves y con esas soluciones afrontaría el problema del riesgo reputacional y su valoración. La reputación por tanto es solo fruto de nuestros actos. En la sociedad actual muy pocos están en posición de cumplir con este elenco de políticas corporativas que apuntalen o incremente ese activo intangible que es la reputación.

No hablamos, entonces, de una entelequia, ni de un manual aburrido de economía de la empresa sin utilidad. Hablamos de cosas sencillas:de una estrategia de superviviencia a largo plazo, principios , liderazgo coherente y austero, premios y castigo.

La increible historia de Romulo, la dignidad , las buenas costumbres y el feminismo machista postmoderno

Maravilloso libro que acabe de leer en mi periplo vacacional. Plutarco, Vidas Paralelas, es un compendio espectacular de ideas que explican muchas de las costumbres y de los mitos de la civilización occidental. La vida de Romulo me ha parecido uno de los episodios míticos de la historia más apasionantes. Romulo, que con su hermano Remo, fundo la ciudad de las siete colinas. La gran ciudad antigua de Roma, un conjunto de tribus o patrias , fratrias, sobre los restos de una amalgama de reyes de pueblos de origen griego y que dejó su huella indeleble en la historia  o lo que es lo mismo, en nosotros, las personas que habitamos y heredamos su cultura.
Romulo y su hermano no lo tuvieron fácil. Fueron desheredados y buscados para matarlos . Nacieron de la conjuncion de una especie de espiritu santo pagano, encarnado en un falo ,que dejó embarazada a una virgen. Una virgen que debia ser la hermana de un rey pero  que,por miedo ,fue una criada . Alimentados por lobas y pajaros los hermanos derrocaron al rey tirano siendo el simbolo de la victoria del merito y la voluntad sobre la  herencia aristocratica.
Hasta en su muerte Romulo fue un hombre marcado por el misterio y lo divino . Se dice que desaparecio en una celebracion tras una tormenta de rayos. Que los dioses se lo llevaron y resucitó de entre los muertos . Aparecido a los próceres de la patria, dejo su legado de protección y paz en el Quirinal.
Otros dicen que fue hijo bastardo y que los patricios romanos liquidaron su tiranía aprovechando una fiesta , haciendo desaparecer su cuerpo y divinizandolo posteriormente pensando sería mejor protector de Roma como dios que como tirano o rey.
Sea como fuere el reinado de Romulo trajo uno de los hechos que me parecen más sorprendentes  narrados en la historia antigua apenas recordada : el Rapto de las Sabinas.

Muchas veces pintado , el rapto y los sucesos posteriores a el ,son uno de los acontecimientos más sorprendentes y emocionantes de la Historia.

Constituida Roma, la escasez de género femenino y los numerosos colonos fruto de las frecuentes victorias de Romulo y su pueblo, ponían en peligro la paz social y el futuro de la incipiente ciudad.
Romulo se decidió entonces a provocar a sus vecinos con un suceso no  infrecuente en las culturas primitivas , que les obligaría a coaligarse o a una guerra .  En las culturas antiguas y, como forma de evitar el colapso demografico, la mujer se entendió como elemento clave para la supervivencia, llegandose a entrar guerra para secuestrarlas (vease Troya y Helena).
Pensando en el futuro de la ciudad, y  compartiendo los mismos dioses provinientes de Grecia, fruto de  la cultura latina de sus vecinos, Romulo hizo celebrar una fiesta deportiva en honor de Poseidon ,del cual un santuario fue encontrado hacia poco. En la fiesta aprovecharon los romanos la paz y la falta de armas de los Sabinos para raptarles muchas de sus doncellas, todas  solteras a excepción de una que por error no lo fue, Hersilia.
Los orgullosos sabinos  , con su Rey Tacio a la cabeza, que decianse descendientes de los espartanos, humillados, no presentaron batalla en ese momento en inferioridad de condiciones y sin armas. Dejaron que sucediera y posteriormente declararon la guerra a los romanos. Los romanos de Romulo el guerrero, por otro lado ,prometieron a las mujeres que las querian como esposas, pues no tenian mujeres . Ellas accedieron solo con la condicion de que no serian esclavas y del hogar su unica obligacion seria el telar. Así ,se prepararon para la guerra , felices al contemplar un futuro con esas doncellas, un futuro que antes no tenian. Paso el tiempo hasta que los sabinos se lanzaron al asalto de Roma.

No todas las tribus pensaban como los sabinos .La mayoria esperaban un acuerdo ,temian el espiritu combativo de los romanos y el liderazgo siempre victorioso de Romulo. Finalmente consideraron que debian pararle los pies, enervados por el deseo de venganza de Tacio y su afán por mantener la fama de los sabinos, los cuales no tenian fortalezas por vanagloriarse de que sus hombres eran sus mejores muros.

Los sabinos no querian dejar piedra sobre piedra en Roma. Romulo les presento batalla con lo mas granado de la ciudad. Pero despues de un intento de emboscada fallido de los romanos  en un cenagal, los colonos lacedemonios superaron a los romanos en orden y vigor haciendoles retroceder ,herido Romulo en la cabeza de una pedrada. En el repliegue , cuando todo parecia perdido y Romulo clamaba a los dioses logrando reorganizar una ultima defensa , de repente todos quedaron conmovidos.
Las mujeres hasta ahora en sus casas , algunas ya con hijos en los brazos nacidos de los romanos, salieron de sus hogares .La mayor de ellas ,Hersilia, la unica que fue casada antes del rapto y que se dice que Romulo la desposo para no hacerla deshonor alguno, se cruzo entre los combatientes junto con el resto clamando y llorando a los dioses por padres y maridos enfrentados .¿Como se las podia hacer sufrir tanto,  dejandolas raptar primero abandonandolas a su suerte con unos agresivos desconocidos y ahora matando a sus maridos amados  y dejando huerfanos a nietos sus propios abuelos?
La pena y la admiracion por sus mujeres de sabinos y romanos fue tan grande, tan hermosa y terrible la tristeza, que dejaron las armas  y se dieron la paz.

A partir de ese momento ,cuenta Plutarco que a la mujer exclusivamente se la dio el trabajo del telar en Roma. Al casarla debia llevarsela en brazos y pasarla el umbral de esa manera, en recuerdo del rapto que dio lugar a la alianza y la paz entre los hombres. Tambien se cederia el paso a cualquier mujer en el futuro.
Todo el respeto y la caballerosidad con la mujer en Occidente proviene de esta costumbre fruto de un hecho que engrandece a la mujer mas que cualquier evento postmoderno.
No es casualidad que de la union de sabinos y romanos surgiera la ciudad mas poderosa de la Historia. Semejantes mujeres dieron la cordura a los hombres y un futuro a la Humanidad, fundando los valores de la familia romana y por tanto tradicional. Con razon probablemente Gorgo de Esparta , mujer de Leonidas, el de las Termopilas, decia que solo de mujeres como ellas nacian los verdaderos hombres.

Las nuevas costumbres para hombres y mujeres en la epoca postmoderna , la perdida de su estatus e importancia como portadora del futuro en los hijos al caer la natalidad y el valor de familia, han dejado a la mujer sin duda en una posicion que cree ventajosa y que no es otra que un feminismo machista . Se la valora a la mujer por capacidades masculinas ,en las cuales se anula sus caracteristicas propias eternas, universales y de mayor valor ,como aportadoras de concordia, orden y futuro ,  y se la tiene que compensar constantemente en otras masculinas en las que pocas veces se realiza.
Hechos que confirman esto es que los hombres ya han perdido practicamente las antiguas costumbres de respeto y vamos a una epoca social sin duda mas violenta o como minimo de desprecio a la union sexual entre hombre y mujer, paradojicamente a la educacion, supuestamente de igualdad ,que se propugna.

Esto ya se nota en la valoracion de otras formas de sexualidad y socializacion sin procreacion.

No voy a entrar a una valoracion moral de comportamientos individuales que todos podemos llegar a justificar y entender y, de los cuales, yo soy participe.

Pero tal vez Occidente deba pensar si tiene futuro  abogando por un nuevo orden que lleva a la destruccion de ancestrales costumbres simbolicas y de respeto.

Estrategas y tacticos

Sufrimos el sindrome de la improvisacion. Actualmente todo pensamos que es solventable en el corto plazo. Que las cosas por graves que sean siempre tienen solucion. Que si nos invaden pues nos dan un fusil y todo solucionado pero para que los ejercitos. Que si se encuentra petroleo mejor no explotarlo que mancha , ya lo explotaremos si hay una emergencia. Si soy empresario mejor crecer rapido, ganar ese minuto de gloria, esa pasta como sea, esos beneficios que organicamente y a largo plazo cuestan tanto y no revalorizan en Bolsa. Hay que gastarlo todo. Total uno se puede morir mañana para que ahorrar o para que tener hijos si solo vienen para sufrir y la sociedad esta cada vez peor... asi  un largo etcetera . La imprevisibilidad es una virtud en tu vida privada y te da valor en la publica.

Sin embargo todo esto tiene un precio, un precio invisible que ya estamos pagando y que seguiran pagando nuestros hijos y tal vez nuestros nietos. El valor de la imagen es una consecuencia funesta de esto muy por encima de lo que significa. Pero no es la unica.

Los hombres de hoy creemos, en nuestra ignorancia, que una tactica oportunista es la clave. Un simple movimiento antes de los hechos, o despues de ellos, lo significa todo, una gran victoria. Ese final de cine que a todos deja en su sitio. Somos tacticos, en nuestro sillon. Nos movemos en un tablero que ya nos viene dado y no hay ambicion de cambiarlo de manera honda. Todos los movimientos politicos actuales y sus lideres alimentan esta idea, incluso los que alardean de revolucionarios. Solo quieren mantener en las personas el criterio peregrino de que, con una simple Ley, un simple presupuesto, todo cambiara. Es el mundo de los tacticos, de lo personal e individual, del ganar a cualquier coste sin objetivos a largo plazo,sin utilizar la victoria para cambiar el tablero de juego. 
A nosotros, a los de mi generacion, la de los 70, aun no nos educaron asi, en la tactica, en el corto plazo.  Nos enseñaron que habia que ahorrar para el futuro, que el que no lo hacia era un apestado social porque esperaba que cuando las cosas fueran mal alguien le ayudase, un irresponsable. Que un buen empresario cuidaba de sus trabajadores y servia a su pais. Que tener una familia llena a los hombres. Que sin familia este viaje en el tren de la vida no tenia mucho sentido ,salvo fueras de esos grandes que aportan algo a la colectividad, a la nacion o la Humanidad. Que merecia la pena defender lo conseguido por tus antepasados con la vida y bajo su bandera. Pero esas fueron lecciones olvidadas. Todos nos hipotecamos con los antiguos sueños . Intentamos bañarnos y guardar la ropa, igual que los que montaron esto que llaman el  Mercado , ese alma de verduleros y prestamistas de plaza del pueblo, con chaquetas caras, camisas de seda ,gemelos  de oro y colonias francesas.

A ellos de momento les ha salido muy bien toda esta componenda pestilente del carpe diem y el corto plazo, pero no creo que dure mucho mas tiempo ese ideal post Adam Smith que lo que aguante una clase media exhausta y que ha despertado en una pesadilla fruto de sus sueños.

En epocas no tan lejanas, cuando se pensaba aun que los grandes momentos dulces no venian del Salvame o del Derbi Real Madrid-Barcelona en la television, si no de los respiros de la guerra y las revoluciones de los pobres, se gastaban muchos recursos, aquellos que los tenian, en enseñar buen gobierno o buenas virtudes a los responsables  que deberian planificar y ejecutar los planes mejor en el futuro.

Construir estrategas es harto dificil. Esto ya lo sabian los griegos que tenian una palabra de honor y especial para ellos, el estratego. Hay que educar a un hombre con disciplina , austeridad , humanismo o conocimiento global y con medios opulentos para que sepa pensar en grande. Ese ser capaz de sublimarse y pensar en colectivo, con la logica de los dioses y no de los hombres, siempre conquistados por sus pasiones y sus vicios. La logica de la virtud, la logica del estadista.
En el SXVII Saavedra Fajardo elaboro un compedio maravilloso de conocimiento politico y psicologico para educar a un principe que gobernaria el mundo, pero llego tarde. Ese principe era Carlos II, hijo de Felipe IV, el Rey Planeta. A Felipe IV se le hizo en su infancia un ejercito de madera que representaba un Tercio Viejo. Para que fuera haciendose, aunque solo en  juegos infantiles ,a lo que se le iba a  pedir en su madurez: gestionar el tablero del mundo con una palanca llamada España. En mi infancia mi padre me compraba soldaditos en los kioscos. Eran del ejercito americano o chino , fieles replicas en plastico de los verdaderos hasta la Guerra de Corea y Vietnam. Nosotros casi tocamos el sueño de educarnos como principes de antaño. Una escuela gigantesca de estrategas dentro de la clase media que nos haria mas responsables como ciudadanos. Pero al final todo ha sido una quimera. El Mercado se lo ha tragado todo. La ambicion de unos pocos ha hecho tambalear el sueño sobre el que se construye la verdadera libertad: la responsabilidad y el servicio a otros.

En un mundo de demografia creciente, envejecido , sobreexplotado, con recursos decrecientes  y con grandes diferencias en el reparto de las rentas ¿no es necesario invertir en educar generaciones de  estrategas y no de tacticos , de oportunistas?

Tambien cuando era niño mi hermano me acerco a los mapas del mundo antiguo. En la epoca de Roma solo habia una mancha marron en el Norte de Africa e Hispania que hacia sombra a la ciudad del Tiber: Cartago. La historia apasionante de la rivalidad de las dos ciudades me ensimismo en los mapas que se sucedian como epilogo del relato que  se narraba en aquellos libros. Anibal terrible vengador de su padre Amilcar puso en jaque a la altiva Roma durante años. Era un digno heredero de Alejandro ,el mayor general de la historia antigua. En Cannas aniquilo a generaciones de romanos y humillo al Senado despues de pasar los Alpes con su ejercito de miles de hombres. Todo estaba ganado. Pero solo era eso: un excepcional y genial tactico. Dejo años escapar la victoria total y Roma, rehecha, le condujo a su exilio en Zama despues de robarle Hispania de la mano de Escipion. Anibal ,con su final digno de una gran opera, buscado hasta su muerte  en Asia, me ha parecido uno de los personajes mas  dramaticos y atrayentes de los que he leido.

La historia nos enseña que la gloria del tactico es fulgurante y romantica. Pero esa llama de combustion rapida siempre  queda eclipsada por la  luz permanente del estratega : aquel que no solo hace el tablero suyo, sino que lo cambia de manera definitiva.